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第三,施潘强调,当一切皆被定义为自我认知问题,“乃至性别本身”,这实际上“对解放运动历程构成了质疑”。“如此这般,包括妇女解放运动在内的既有成果都将面临消解。届时卫生间的使用权限该如何界定?女子监狱又该如何界定?”

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最后,米尔施随即追问施潘对“酷儿”一词存疑的缘由,以及是否确需“这种政治化定位与界限划分”。施潘阐释:“我完全认同社会的开放态度,每个人皆可自称为酷儿。恰恰相反,在私人领域我秉持自由立场。但我反对将个人身份与政治意识形态进行捆绑。”

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网友评论

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    作者的观点很有见地,建议大家仔细阅读。